Alıntı:
ihaveanidea Nickli Üyeden Alıntı
değerler bütünü ihtiva eder ahlak ve etik. hem uzun süredir bu kuralların uygulanma istenci hem de uygulama istikrarı bunların oluşmasında etkilidir.
toplumun hukuk kurallarına duyduğu ihtiyaç aslında liberal seküler dünyanın daha güvende hissetmek istemesi nedeniyledir. hukuk insanı korur doğru, hukuk parayı korur daha doğru.
bunu şu şekilde de özetleyebiliriz. örneğin karl marx'ın üstyapı-altyapı ayrımında altyapı kaynakları üstyapıyı oluşturur. para ve sermayeyi üstel elit bir kesime entegre edersek, halk bu sermayeden payını alabilmek ve hayatta kalabilmek için emeğini ortaya koyacaktır. fakat aslında sadece bir hegemondan diğer bir hegemona kaynak aktarımı rolünü üstlenecektir. (emek-para ilişkisi)
işte hukuk, bunu korur, emek-para düzenini korur.
bir diğer yaklaşım doğal hukuk-pozitif hukuk ayrımıdır. günümüzde "doğrudan demokrasi" mekanizması işletilemediği için pozitif hukuk ön plana çıkmıştır. fakat hiçbir pozitif hukuk, doğal hukuka dayanmadan geçerli olamaz.
zira fransız medeni kanunu'nun ilk maddesi "bütün yasaların kaynağını oluşturan evrensel ve değişmez bir hukuk vardır ki , yeryüzündeki bütün insanları o hukuk idare eder.’’ diyerek aslında olaya noktayı koymuştur.
bunun bir diğer yansıması ise dünya savaşları sonucu yorulan ve bıkan halkların evrensel çöküntüsünün yine evrensel hukuk manzumeleri ile giderilmeye çalışılmasıdır. ha kısa sürmüştür orası ayrı (1961 Any. Otoriterinin gitgide sınırlandırılması) |
Yani özetle;
Padişahımızın su aygırı sütünü getirin demek istemiştir yazar kısaca.