| İçeriği Görebilmeniz için Üye olmalı / Giriş Yapmalısınız..! | | insan çoğu zaman görünmek ister en azından varlığının bir başkasının gözünde bir anlam ifade ettiğini ya da kendisine biçtiği rolün onaylanmasını arzular, nihayetinde bu şekilde kendi varoluşuna tutunabilecektir. bunu yapmaya çalışırken birileri tarafından yok sayılırsa ya da varlığı alaycı bir hareketle örselenirse kendini ispata kalkar kendini hor gören kişiye karşı.
çünkü aşağılanmış olmak, hor görülmek ve yok sayılmak insani olanın reddedilmesidir bir nebze, kendi varlığının gediklerini açmaktır ve çoğu insan bunu kaldıramaz.
dostoyevskinin romanlarında buna sıkça rastlarız ya da yusuf atılganın romanlarında nihayetinde yusuf atılganda da dostoyevski etkileri çok fazladır bu bakımdan. dostoyevskinin kumarbazında aleksi sokakta baronesle karşılaştığında onun kendini aşağıladığını düşünür. bu onun varlığını yok saymaktır ona göre yine yeraltından notlarda yeraltı adamı subayın kendisini yolunun üzerinden kaldırıp atmasını aşağılayıcı bir davranış olarak betimler ve sonraki süreçte subayla kin kapıştırır ve intikam hesapları yapar. çünkü intikam almakla kendi varlığının onun varlığıyla eşitlenmesini düşler. zira subayla çarpıştıktan sonra kendiyle gurur duyar, varlığının onun varlığıyla eşit seviyeye geldiğinden dem vurur çünkü artık kendi varlığına tutunma eğilimi göstermiştir.
buna en iyi örnek yine kumarbazın alekseyinde gizliydi ve şöyle diyordu; hepsiyle alay etmek ,gururumu kurtarmak istiyordum. göreceklerdi kim olduğumu!rezaletten korkacaktı polina, gene seslenecek ve yanına çağıracaktı, çağırmasa bile bilecekti. silik sünepe bir karakter olmadığımı.
yine örneğin; aylak adamın ana karakteri "C" iki kişinin kavgasını ayırmak isterken dayak yer ve bir ay boyunca kendini döven adamları arar, çünkü arzusu kendi varlığını örseleyen bu dayağı hak etmediğini anlatarak kendini ispatlamak ve var etmektir. bunu başaramaz ancak sokak ortasında bir kadını öper ve kendini toplumun dinamiklerine, etiğine karşı durarak var etme güdüsü taşımaya başlar çünkü kendi varlığında gedik açan yarayı toplumun gövdesine saldırarak temize çeker.
bu yüzden insan kendi varlığını başkasının gözünde tam olarak görmek ister, çünkü başkasının aynasında tam olamamak, olmamışlıkla açılan bir gurur yarasının tezahürüdür.
not ; düzenlenmemiş halidir.
|